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# 紫晶宮***大幻化壇城(30*30*36公分)***修法供奉皆可

## 價格

目前價格：NT$5,000

庫存狀態：有庫存

可售數量：5

資料時間：2026-10-06T10:31:27.612Z

## 分類

分類名稱：法器供品

分類路徑：

古董、藝術與礦石 > 佛像/宗教品 > 法器供品

## 商品狀態

商品狀態：全新品

## 賣家資訊

賣場名稱：紫晶宮顯密佛教文物(不賣假貨)

賣家 ID：Y8315465527

## 商品描述

大幻化壇城(30*30*36公分)

大幻化壇城簡介

        丹增嘉措活佛 著

        原始怙主智慧界，妙用不滅大悲力，

        顯現方便幻化網，頂禮寂怒之本尊。

        密宗金剛乘，是一個無與倫比的大乘法門，其特徵主要是殊勝的方便琳瑯滿目，它可使具備殊勝因緣者，直接觀修如來境界。為了達到這一目的，依照生起次第，首先抉擇情器一切世間皆是清淨本尊剎土，消除與之相悖的庸俗迷亂執著心，並通過禪定之力，觀想一切皆是清淨的佛世界。

        為便於觀修，就人工製作了影像壇城──立體壇城、彩粉壇城、繪畫壇城、線條壇城和羅列壇城等，以象徵性方式表示。這類壇城用於自受灌頂、予他灌頂、修行供養、接受悉地和成辦事業等方面，是不可或缺的。尤其是立體壇城，完全是無量宮殿模型，為進行多種密法儀軌起到便利的作用。據記載，香巴拉國第一任法胤妙吉祥稱曾對三千五百萬仙人，在這一立體壇城中賜予灌頂，而且以後歷代法胤也都在立體壇城中進行灌頂。不僅如此，在修習生起次第之時，依靠立體壇城比依靠其他諸如彩粉壇城等更為容易觀想。

        所謂壇城，即「完整的本尊世界」。在梵文中稱其為「曼札拉」，直譯是「圓形圍繞」。其意義就世俗象徵性壇城而言，即對於所依本尊無量宮殿中心做周圍圍繞，或者對於能依主尊，眾多聖尊圍繞。

        下面就契入正題。

        有關怙主法王如意寶愍恤眾生、悲心如海之緣起──興建喇榮五明佛學院大幻化網寂靜壇城。在此本人依據根本續部、印藏諸方大德之注疏和眾多伏藏所載，匯集諸義，簡略著述此殊勝壇城的構造、象徵意義與功德。

        「本然自性之壇城，影像殊勝之影像，禪定殊勝之禪定，菩提心與殊勝會」，正如《大幻化網續》中所言，此一法門的壇城分為七種，而見解脫立體壇城，屬於殊勝影像壇城，分為能依和所依。首先，從具備表示、意義與象徵的所依──無量宮壇城的建築特徵談起。

        首先，幻化網壇城的地基是面積無邊的巨大之輪，它象徵不轄於十方，無有中邊，如同無垠虛空般的密嚴報身剎土。這一巨大輪體由四輻輪和中央部分組成，象徵斷除五種煩惱的五種智慧。在其上面建有方形的無量宮殿（圓形、方形、半月形和三角形，分別代表息、增、懷、誅四法），方形象徵增法，在此即象徵著佛陀十八不共法、十遍處和八勝處等功德無量增上。

        在無量宮殿內部，有一個四輻輪，它象徵斷除無明的四種智慧。其外有一白色圓環，象徵四種智慧遠離戲論。它外面有四個斷隅，象徵四無量心。在其四邊又凸出有由五種珠寶組成的四個側凸台，象徵每種智慧各自又具備四種殊勝智慧。其外面是較為寬廣的走廊，象徵如是智慧無偏周遍法界。

        宮殿圍牆共有五層，象徵每種智慧分別具備五種不同反體的智慧。在宮殿的牆基外部有供欲台──供養天女所站之台階，它象徵享受無捨娛樂。

        在宮牆上面，有磚簷、半網鬘、箭垛和布些（塔形裝飾品），它們分別象徵智慧永恆不變、三身無離無合、大悲救度有情和圓滿至高無上。從磚簷到箭垛的梁端凸出部分，有網鬘、日月纓穗、彩綢鬘和寶柄小拂等各種嚴飾。這些都象徵五種智慧任運顯現各類顏色與形態。

        宮殿四方各有一門，象徵依靠四解脫三摩地自然趣入大菩提。在門檻內外各有四層台階，稱其為因牌坊，象徵修習習氣走向無住智慧階梯──八乘之法。每個門面上的四角有四根柱子支撐，上面各有由八層結構組成的牌坊，從下往上依次是馬蹄形、蓮花形、箱形、網形、端掛形、束掛形、簷瓶和雕頭。這八層名叫果牌坊，象徵八乘功德圓滿，或者八解脫功德圓滿。為了提高門房和涼亭的採光程度，建有象背形結構（象徵消除無明煩惱）。在牌坊上面，安置著吉祥物──傘蓋、法輪和左右兩旁的牝牡祥麟，它們依次象徵消除輪迴熱惱、無上乘佛法和方便智慧雙運。

        整個宮殿的上層構築，是象徵法界本體的圓形寶瓶。在上層構築──「虛沃」之上，有一蓮花座台。上面建有十三層法輪，象徵密乘十三地。其上有一遮雨罩或者珠寶傘蓋，象徵救度有情之大悲。金剛寶矗立在圓形瓶身頂端，它象徵著大平等之心性。

        宮殿裡面，在輪體中央部分和四輪輻上，各安置有如意寶寶座。每一寶座由五層部分構成。第一層是象徵能滿眾生一切願望的如意寶座基；第二層是具有象徵四無畏力等功德的獅子、大象、駿馬、金翅鳥和共命鳥等諸吉祥神物所舉托的座台；第三層是象徵無有垢染的蓮花；第四層是象徵智慧的日輪；第五層是象徵方便的月輪。中央寶座端坐毗盧遮那如來佛父佛母（依無垢光尊者之說），東方寶座端坐不動如來佛父佛母，南方寶座端坐寶生如來佛父佛母，西方寶座端坐阿彌陀如來佛父佛母，北方寶座端坐不空成就如來佛父佛母。五部佛父佛母皆以國王與王后形式顯現。

        以主尊為中心，從東南方向開始，...

## 圖片

| 類型 | 圖片 URL | 說明 |
|---|---|---|
| 主圖 | https://img.yec.tw/ob/image/18ed6d60-db0c-4c94-8a98-aebd08c127c0.jpg | 商品主圖 |
| 細節圖 | https://img.yec.tw/ob/image/cfe9f260-de64-465e-908c-60072e92fb1a.jpg | 商品圖片 2 |

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