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有人說王家衛的電影【花樣年華】中，張曼玉穿了23套旗袍；那你有看過丹佐華盛頓跟羅洛克洛的【美國黑幫】嗎？裡面的好人壞人都有一件皮夾克、皮大衣。

皮革製品是可以保存幾十年的，而且會隨著歲月的累積而增長，彷彿就是有生命的東西。除了質感也會累積感情。

也許這是人類遺傳的基因，你沒看王建民或大聯盟的投手，投球前也是要聞一下手套的味道來穩定心情的。從馬斯洛需求等級來看皮革：

一、生理需求：史前時代從為了「食」開始：為了填飽肚子取得獸肉。連帶發展為了「衣」，但是純粹只是為了保暖。

二、安全需求：已稍微進階，對於獸皮、輕裘是當作一項財產、動產。【論語】子路曰：「願車馬衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。」

三、歸屬需求：獸皮產生美學，或是挑戰更凶猛的野獸，在生死搏鬥後得到的戰利品來贏得同性的尊重；以更美麗的花紋得到異性的青睞。

四、自尊需求：而在現代「自尊需求」的最終展現：除了經緻的作工、剪裁，亦需要一個「品牌」的加持，藉由皮革展現經濟的能力，也展現出獨特的風格品味。

現代經濟學購買前的重點提醒：

保值性：高單價、材質良好及有品牌的商品具有保值性、折舊慢，亦即你可以再接近入手價轉賣商品，幾乎無損你的荷包。

例一：花5000元買進NIKE高價球鞋、夾克或帆布包，一落地或一使用，二手價剩不到2000元。而花同樣的價位買皮革商品，幾年後轉手價還有3000~4000元的行情，且無損使用功能。

例二：花1萬5千元買智慧型手機，二年後可能壞掉或什麼都不是了；但買皮革商品，幾年後它一樣陪你走天涯。 

大前研一【一個人的經濟：成熟市場也有大金礦 】，未來企業最大的對手是宅經濟，而好的商品是要「付出的價格等於價值」，請說服自已是拿著「貨幣」交換「貨幣」，該商品是次於：股票、基金，雖無法立即變現，但還是有不錯的價格。

例一：吃5000元的法國大餐，吃完隔天什麼都沒了（只有浪漫的記憶）。而買五千元的皮件，使用3年後再以4000元賣出，等於3年只花1000元。

例二：買全新的皮件1萬5千元，使用幾次後以9千元賣出，損失6000元。買二手的皮件7000元，再轉售還有5000的價值，所以買二手的只有2000元價格折損。 

所以，皮件單品動輒幾千至上萬塊貴嗎？這見人見智！一件皮衣、一個皮革包：可以用20年、1000次，平均是10元/次。而且即便折舊也會保有一定的價值。

在100多年前，台灣正準備興建總督官邸，也就是現今臺北賓館，繁複建築可說是當時的「豪宅」。由於興建費用太高，引來日本參議院議論，認為沒必要在殖民地建造一個比日本皇宮還要偉大的官邸。

當時的民政長官後藤新平還親自回日本報告，他說了一句「不知皇居狀，焉得王室尊」，讓爭議平息。雖然一開始付出較多的金錢，但日後回收的價值以及保值性將遠超過最初的付出。

所以當它陪你出門參加重要場合時，朋友或同事甚至會注意到並問你：「你這皮衣（包）在哪買的？」「這件皮衣（包）多少錢？」，這時皮件的就有了它的存在感，彰顯出使用者的獨特的品味及獨到的眼光。

保養方式：可以送店保養，但其實只要去大賣場買KIWI皮革油，以軟布擦拭在皮革上，暗沈的皮質就像會呼吸又產生光澤、蠟感，從沈睡中逐漸甦醒過來。

衣著是要提前準備的，在夏天準備冬日的配件；而在冬日就趁著寒流還沒來前，快點為自已準備過冬的衣物吧！

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