諸羅山人雜文1~~~財寶天王 談談快樂自在的人生態度，如何認知生我之前的面目和修行
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諸羅山人~~~財寶天王 談談快樂自在的人生態度，如何認知生我之前的面目和修行
眼睛不行了，幾乎無法再看手機，去年出了幾次車禍，有兩次車損嚴重，不能再打字了。有些內心的想法，是我60餘年來最大的財富.....很難憋住不談‧...
過年前，一位極親的親人傳來一段文字【【家庭如果是十分，三分是愛人，三分是父母，三分是子女，剩下一分是自己。】】看了後，心中極度的悲憫與不捨，這個人不知是否給夠了自己一分....唉
給大女兒看，他嘆了口氣說好辛苦。正確的人生態度是把10分都給自己；然後因你是個好子女好父母好配偶，你會開心的以你自己衡量環境做最合宜的分配；因為都是你自己的，經過思考後最開心最安心的方式把它使用掉，所以可以不在意回應與回饋。過年常看到一個月賺4萬包3萬紅包因父母的回應而崩潰之類的報導。....很多人都這樣逼自己做自己不開心的事去渴求一份難以飽足的認同，愛恨糾纏。
把10分給了自己當然可以用3分在配偶，父母、子女身上，然後看需要和自己內心的感受做調整，找到一個讓自己很安心快樂自在，甚至在內心深處讚許自己的平衡點.....那個平衡點就是真正的你自己...自在而快樂；當然也可以讓自己愈來愈好...愈趨向於良善。
記住把10分都留給自己，然後再決定如何使用，看需要和自己內心的感受做調整，找到一個讓自己很安心快樂自在，甚至在內心深處讚許自己的平衡點.....在人生的路上，家庭是最大的部分....其 他和他人的互動，都是如此。
年輕時，修習洗隨經前，身體如漸凍人，覺得自己快死了，腦袋卻意外靈光，經濟很寬裕，但來日無多，無女友子女，就是10分都給了親人朋友，體弱而善感，但因事業上太亮的光環，和過度的強勢，讓人用忌恨的心態從你身上予取予求，卻很難得到合理的回應，心中愛恨糾纏，充滿不平和怨懟。而失去了生趣，自毀式自暴自棄...一直到背負巨債，無力繳付女兒芝麻街學費才驚醒。
財富和座上客漸如雲煙消散，生活漸變得雲淡風清，修習洗隨經使身體的病痛消失了。佛經似乎一看就懂了....如同以前看堪與命相之類的書，加上以前對人生哲學的濃厚興趣。對生命有了更深刻的體認。
一直到大女兒上了大學，我們無話不談，經過了一段時間，幫我整理了對人生較完整的想法。他的一些死黨似乎都是出自醫生或富豪家族。卻幾乎都陷入人生的瓶頸....和家庭、對象之間愛恨糾纏..人生的路痛苦難行，幾乎都會向他求助，從自毀的邊緣掙扎回來，因為大女兒想當心理諮商師，因讀的不是心理系，雖選修了不少學分但因人生的規劃暫時放棄了進修考照。而在一家外商公司工作，死黨的問題他也都會和我談起，共同商量如何幫他們建立健康的人生架構，順利的幫他們推離了最危險的邊緣，慢慢走入較穩定的人生軌道。
正常的狀況每個小孩都是父母的心肝寶貝，甚至是名牌包，小寵物，是父母最珍貴的擁有物，願意毫無保留的付出也予取予求，企圖養大小孩，把他們教導訓練成甚麼樣子，甚至安排他們的人生。...就是企圖一腳踢走上帝，自己來玩這個腳色。而我建議的做法，是做一個陪伴者，支援者，以身作則。小女兒幼稚園除了珠心算是我的建議外，其餘的所有才藝語文課程，由他自己決定，快樂的去過她的童年。搬到嘉義，讀哪所小學，帶她看；由他自己決定，所有她要的她喜歡的，我提供比需要更多的資源，由他自己決定。我只幫她找到自己，認同自己，賞識別人，並適度的善盡她的責任，做好自己該做事。設法引導她良善，慈悲，有同理心。其他就是陪伴和支援。
注意幼兒教育的家長一定聽過幼兒叛逆期，其實這是每一個人的天性，他們開始去尋找自己，不再以父母的喜惡為喜惡。到初中時更會特別注意在乎自己的身體和臉，卻常覺得不滿而鬱鬱寡歡；這是有了自己的鑑識度，開始區別了自己和別人的不同，但對自己某些地方常覺得不滿意，有的人很徬徨甚至迷失，這個自己不夠美好，不如自己的預期、盼望，而且這個我和父母希望成為的我，社會功利價值的我不同....不容易走出來，以致難以找到自己的定位，腳色混淆錯亂。如此找不到自我，如何決定去考哪一組，去讀甚麼科系，去從事甚麼樣的工作，去找一個什模樣的男女朋友一起生活。甚至如何去組織家庭，如何去養育下一代。這是盲人騎瞎馬的活著，而不是愉悅而順服命運的生活。
諸羅山人談如何在人生中找到自在快樂
這個社會太亂了。我今年63歲，很快樂，滿足，自在。21歲極重度的僵直性脊椎炎，痛風體質，嚴重時如漸凍人，無法行走。45歲投資失敗，9位數的資產，如飛灰湮滅，背負無法承擔的債務，有一段時間終夜恐懼家人無處棲身，而徹夜發抖難眠。常感覺人家對不起我，心中充滿怨毒。
我現在很快樂，尤其晚餐後散步時，微風襲來，無限輕快，難以形容的快樂，幾十年來，我犯了很多錯，但我盡力承擔了後果，盡力去做我做得到的好人，俯仰無愧。努力做個好人，努力而盡責。所以我坦然，不在乎別人如何給我評價，因為我知道自己是怎麼回事，我很快樂。
台灣由貧而富，為生活而拼命又威權的父母，他們自己不懂，也不知道引導自己的小孩如何思考面對人生。最大的錯誤是~~我這麼辛苦都是為了你們，慘啊，每一個人都很辛苦地活著，因此又愛又恨自己的親人，不斷的互相傷害，以如此的方式相依為命，父母由強漸弱，從宰制者成為被宰制者，而相依依舊，傷害依舊。環顧周圍不管是醫生企業家的家庭，常見。
初生的嬰兒，單純只顧到自己的需求，這是上天給我們的人生態度，為什麼要把它扭曲掉。人生哲學的入門--我，我是誰?我們要快樂，最好的方法，就是我做的事都是我想做的，我深思熟慮後決定去做很開心地去做的。很開心不覺得委屈很重要。因此轉戾點來了，不再是我這麼辛苦都是為了你們，我很委屈，我可以要求你們做我要你們做的事。而變成--我做的每一件事都是為我自己，做我自己考慮後去做的事，---快樂的事；你們沒有人欠我甚麼，沒有義務替我做甚麼。你們該做的是讓你們自己快樂的事，
性善論---人性本善我認同，但善惡標準人人不同。所以人性本善是每一個人都認為自己是一個好人，但我們都是人，割肉餵鷹不是人話。所以要了解自己，我們都想做好人，做好子女，好父母，好配偶，好朋友，但要了解自己實際和內心的那個分際，不要強迫自己做自己做不到或是會很不開心的事。劃出那條線，然後守住那條線，自己很清楚，不再為沒有做而自責，不要做了很大的犧牲而怨恨對方對你不好。那你就能慢慢認識自己，心安理得地做自己，因為你做的每件事都是為了實踐那個好的自己做的，縱使被誤解，被不好的回報，沒關係，我是為自己做的，不是為你，我做到自己想做的，我很快樂。認識自己...活得很快樂，再慢慢使自己更好更善良點....這才是明天的我比今天更美好...很多人常講這句話 如躁(鬱)症般的狂熱，但不是真的很了解他的詳細內涵。
面對事業，一樣的，那條線畫出來，基本上想做一個好人，那誠信、品質、把客人當好朋友，為客戶著想，盡可能讓客戶滿意，是基本的條件。然後也要考慮每筆交易後面自己的需求，商譽，利潤、資金周轉、或內心的快樂(經常是為了友宜獲善念做了虧本生意時產生)。如此8-10年累積足夠的事業夥伴，就既快樂又順利了。
儒家說親親而仁民，老人家告訴我們，親人無情，交友何益。不要被這大帽子扣住，從宙斯，李世民，雍正；可清楚看到世情並非如此。基督徒人是神造的，每一個生命代表神傳遞給人世間的一個訊息，佛教徒來看永世生命，人一輩子，如學生一年，放假開學。親人是同學，不管她座位離你遠近，有人對你好，有人對你不好，但你做好你自己該做的。如此而已，你不是來犧牲的、來報恩的，您只是盡力做個開心的好學生
每一個人要了解自己所做的任何事情都是為了自己，了解自己，開心地做每一件事，適度的讓長輩知道你的想法，讓他們看這篇文字，然後開心地做每一件事，就算某種程度的委屈自己，你知道你想做一個好人，所以委屈自己，決不是為了父母親，做你想做的，不是被迫去做的....所以辛苦一點，還是要開心......
最後以海德格的詩做個總結
我允許任何事情的發生
我允許，
事情是如此的開始
如此的開發
如此的結局
因為我知道
所有的事情
都是因緣和合而來
一切的發生，都是必然
若我覺得應該是另外一種可能
傷害的，只是自己
我唯一能做的
就是允許
我允許別人如他所是
我允許，
他會有這樣的所思所想
如此的評判我
如此的對待我
因為我知道
他本來就是這個樣子
在他那裡，他是對的
若我覺得他應該是另外一種樣子
傷害的，隻是自己
我唯一能做的
就是允許
我允許我有了這樣的念頭
我允許，
每一個念頭的出現
任它存在，任它消失
因為我知道
念頭本身本無意義，與我無關
它該來會來，該走會走
若我覺得不應該出現這樣的念頭
傷害的，只是自己
我唯一能做的
就是允許
我允許我升起瞭這樣的情緒
我允許
每一種情緒的發生
任其開發，任其穿過
因為我知道
情緒隻是身體上的覺受
本無好壞
越是抗拒，越是強烈
若我覺得不應該出現這樣的情緒
傷害的，隻是自己
我唯一能做的
就是允許
我允許我就是這個樣子
我允許
我就是這樣的表現
我表現如何
就任我表現如何
因為我知道
外在是什麼樣子
只是自我的積淀而已
真正的我，智慧具足
若我覺得應該是另外一個樣子
傷害的，隻是自己
我唯一能做的
就是允許
我知道
我是為瞭生命在當下的體驗而來
在每一個當下時刻
我唯一要做的，就是
全然地允許
全然地經歷
全然地享受
看，只是看
我允許，一切如其所是
如果您認同這篇文字....傳出去吧。
至於
如何認知生我之前的面目和修行
我要重新以不同的角度解釋禪宗的一件公案
先說佛教徒相信輪迴，基督徒相信死後的審判，只要相信天堂的存在，基本上都相信靈魂，相信永世生命。
神秀說：身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
慧能說：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
慧能的境界高於神秀，而接了衣缽。
而世人妄自尊大，人出生即有了肉體，更受世俗薰染，肉體的欲求，累世績來的善根惡習加起來就是今生現在的你，如無樹非臺，那就差不多修成正果了，怎會來轉世成癡癡傻傻卻自認比世人都高明的你，妄想這輩子就做個了斷，卻把自己搞到亂七八糟。還是退回以神秀為師吧。如修行高於一班世人數十輩子的大寶法王都傳出和女信徒感情糾葛，誰夠資格談無樹非臺，空言高談無自知之明而忽略了人性和適度的疏導、自制。尊重法律和道德規範。搞得這個世界烏煙瘴氣。
人出生即有了肉體，受世俗薰染，肉體的欲求，累世績來的善根惡習加起來就是今生現在的你，而生我之前的面目就是累世的我至前一世的我的總累積。印象中很曉得時候曾暴怒而難以自制，長輩說我讀幼稚園前曾因暴怒而暈倒數次......這就是生前的的我的部分面目，不好的一部分，這也是我個性中最大的缺憾，情緒控管不佳，這輩子大多數的大麻煩來自這裡，傷害自己，也傷害了親人朋友。我的悲憫，仗義，自我犧牲，福澤深厚常心想事成，智商也不錯，出入近貴，空鳴的殺破狼作正當營生曾做到一日淨利8位數，不把把錢當一回事，加上鏡花水月格局。財聚財散。不喜與人計較，不喜與人爭，不在意金錢的盈虧。這些特質積弊來自累世所積難以更改
個性上的一些大缺憾如脾氣易怒難以控制，年少時囂張有點暴力，欲求無所節制飽足，年紀大了仍貪杯好口腹之慾傷害身體不知節制；這些個性上難以改變的大缺憾也來自累世所積。這大概就是生我之前的面目，修行的重點在認知此生中個性上最大的缺陷，傷害自己最深的毛病，慢慢用心用力去修正戒除，使永世的我更美好，這就是最好的修行，悲憫而善念不滅在我來說似乎本就如此，惡念不生，似乎難以做到，還好我畏懼因果，成年後，惡念生而不為...盡可能的惡念不生，善念不滅都是最好的修行。
