泰國佛牌&密宗聖物

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密宗系列-覺囊派特殊傳規三面26臂準提菩薩咒輪(防水殼)

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    台北市
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    商品資訊

    此款咒輪敦請覺囊派深諳壇城軌則的喇嘛阿闍梨親自校定稀有殊勝諸本尊之大中小咒及事業咒字,完整編排具足功德圓滿曼荼羅。並由清淨僧眾如法灑淨咒紙、塗抹五寶六藥甘露水,並一一持咒摺疊壇城、纏繞五色繩以為封印,再恭請覺囊派第四十七代法王-吉美多傑仁波切及各大寺院金剛上師、實修僧團輪流舉辦盛大開光、灑淨加持法會,前後歷時近三個月。
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    [覺囊派特殊傳規-三面26臂準提菩薩咒輪]
    三面廿六臂準提佛母,為覺囊多羅那他尊者所編輯的成就法匯集《寶源百尊》,又譯《修法寶源》),多流傳於覺囊派和格魯派。並見漢譯於宋‧法賢譯《佛說瑜伽大教王經》有本尊之介紹。

    關於准提神咒的持誦功德
    1、配戴修誦准提咒功德概說
    修准提佛母之本尊大法,可摧毀一切眾生之惑業,凡事一切殊勝。降伏惡魔,除災滅害,百邪驚怕,均不能得逞。
    龍樹菩薩曾贊嘆此咒說:『准提功德聚,寂靜心常誦,一切諸大難,無能侵是人,天上及人間,受福如佛等,遇此如意珠,定獲無等等。』
    更進一步說,念誦「准提神咒」有如下之功德:
    (1)可得人天褔報,如財富、子女、健康、官位、智慧、得他人尊敬等。
    (2)水火、毒藥、盜賊、怨家、惡鬼、毒龍不能加害。
    (3)可請帝釋天、四天王、閻羅天子等。
    (4)可得生淨土,得見觀音、普賢諸大士、可住十方淨土,常侍諸佛而得證菩提。
    (5)得消無始以來諸種業障。
    稱為神咒之王的「准提神咒」,其加持威力不可思議,其功能幾乎是全面性的,他的感應甚為疾速與強大。持誦者可祈求 ,舉凡:降魔、治病、富貴、敬愛、延壽、如意、往生淨土、光明獨照,滅罪障,增福慧, 薄福無善根眾生 能生菩提分之根芽,祈求聰明、諍論勝利、求兒、降雨、脫離拘禁、離惡鬼惡賊之難,並得諸佛菩薩之庇護,生生世世離諸惡趣,速證無上菩提…等等;可謂功德廣大無邊,任何眾生皆可救。
    從經文中分類持咒有如下的功德:
    (1)滅罪無余益(2)值遇諸佛益(3)生處富足益(4)常得出家益(5)具戒速證益(6)生天不墮益(7)人道尊貴益(8)無災敬愛益(9)無畏脫難益(10)蛇囓病癒益(11)增壽除病益(12)諍訟獲勝益(13)念誦如意益(14)見聖隨求益(15)菩薩勝友益(16)根被薄福益(17)往生淨土益

    而以准提咒為主的應用有如下的方法:

    (1) 能知善惡法(2)鬼祟除愈法(3)止兒夜啼法(4)疫病除差法(5)降伏鬼神法(6)豐饒財寶法(7)能得子息法(8)夫婦和合法(9)聞持聰明法(10)能見鬼神法(11)摧破敵軍法

    2、改命運增福報的准提咒

    中國歷史上有不少以佛法解決命運問題的故事或著作,最為人熟知的可能是《了凡四訓》。該書是明末袁了凡依自己改變命運的親身經歷而撰。他原信命定之說,發覺生命歷程皆符孔相士所預言,也依皇極數之預測而進行,因而覺得命運不可避免也無法改變,以致淡漠一切。後來於公元一五六九年他接受雲谷禪師之指點,力行「改過、積善、謙德」之法,並持頌「准提咒」,結果改變了命運,讓往後的生命歷程過得比原先預測的還要好。

    經中也說道:若在家善男女等誦持准提陀羅尼,修持戒行堅固不退,速得成就無上菩提。常生天上,不墮惡趣親近賢聖,常為諸天愛敬擁護加持;若下生人間,當為帝王家子、或貴族家生,或常作國王。所生之處、豐饒財寶。若營世務無諸災橫,病苦之所惱害,諸有所作無不諧偶,所出言教人皆信受,儀容端正言音威肅,心無憂惱。這些都是修准提法所致的人天福。可見准提咒能得如帝王般的福報。所以宗傳燈錄中雲:「俱胝只念三行咒,便得名超一切人。」

    至心虔誠修持准提法,能得大福報。以此咒感召之福德力能於人天中得如佛般的福報。所以釋迦佛當初於捨衛國祇樹給孤獨園以此法門救度薄福之眾生。

    人生在世不能沒有福報,沒有世間福報者,要學佛法是非常難的。一般初機行者,並不是像不退轉的大菩薩,對於五濁惡世的種種危難艱困的環境都能自在面對。

    對於業重障深凡夫,你不能期望他們作佛菩薩的難忍苦行,這是不太可能的。對於這種情形,佛開演了淨土法門,以使怯弱眾生能有一個安穩的修學佛法之環境,以免退轉墮落。

    同樣的佛也慈悲為不同根性的眾生開示了可以令其離苦得樂的法門。如為世人所熟知的准提法門。

    3、除罪祛病增壽的准提咒

    經文中說:若有出家男眾、女眾、在家男眾、女眾,至誠受持讀誦此准提陀羅尼滿九十萬遍或直到相應的遍數,這樣從以前數不清的時光中所做的:

    十惡(殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、愚痴。)、

    四重(指出家人極嚴重之四種禁戒。全稱四重禁戒。略作四重。又作四重罪、四波羅夷罪。即:(一)殺生,(二)偷盜,(三)邪淫,指與人或畜牲行淫事之不淨行。(四)妄語,即偽言體證上人法。 密教中,真言行者所持之戒律為:(一)不捨正法,(二)不捨菩提心,(三)不慳勝法,(四)不害眾生利益等四種。亦稱四重戒)

    五逆(即殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧。)

    以上所說的這一些的重罪,都會消滅沒有剩餘,並且能夠成就一切善法。

    經文中也說道:至誠如法誦持准提陀羅尼的人,能讓短命的人增加壽命,難以醫治的絕症都可以痊癒,何況是其餘的輕微病症,若說不能消除那些輕微病症是沒有這樣的事的!

    4、消災免難的准提咒

    一般我們所知人類的災難,是刀兵怨賊野獸等種種的險難的侵害。而所謂的「大難」就是指很嚴重的災難。現今的世局正是災難頻傳,有地震、海嘯、劫盜等等。

    五濁惡世,人世間總有苦厄災難,在大悲咒經里就有提到十五種惡死(十五惡死者:飢餓困苦死。枷禁杖楚死。怨家讎對死。軍陣相殺死。豺狼惡獸殘害死。毒蛇蚖蠍所中死。水火焚漂死。毒藥所中死。蠱毒害死。狂亂失念死。山樹崖岸墜落死。惡人厭魅死。邪神惡鬼得便死。惡病纏身死。非分自害死)

    這是人世間的悲劇,而准提佛母能給予仰信者最大的安慰與救度,只要您誠心修持。

    經中說道:若常誦准提陀羅尼,水不能溺、火不能燒、毒藥、刀兵、冤家、病苦,皆不能害。若有王難被系閉枷鎖禁其身者,即得解脫。在路夜行念誦不闕。無有賊盜。及虎狼惡魅鬼等怖畏難處。持心念誦並作護身。彼等諸難即皆自滅、或發菩提心、或生怖畏、或有言說心求免離,若被執縛即自解脫。一切諸大難,無能侵此人。

    我們生活在如此不安的惡世中,准提佛母能給予眾生安心,正如釋迦佛為未來薄福惡業眾生所說,如法至誠修持能增福德壽、躲災避難、保佑平安。
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    【尺寸說明】
    高5.5公分&寬4.5公分(含防水殼)
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