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殊勝圓滿密勒日巴尊者閉關洞自生堅固子舍利子4.5~6毫米以上可裝藏佛塔舍利塔寶塔噶烏盒嘎烏盒佛盒一尊(顆)

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    大小尺寸:4.5mm~6mm以上 (取最大邊長測量)...... 以上人工測量存在合理誤差,敬請見諒~~ 注意:照片圖片因每台顯示器(各類電腦、各類手機、各類照相機......等)不同,所以拍照畫素也各有不同,如照片圖片色差與實物不同的話,以實物為主,敬請見諒~~ 每尊(顆)佛骨大小、重量不一、形狀多元、各有特色~ 隨緣隨機發貨~能迎請到之師兄姊表示該尊(顆)與您有緣~望加珍惜~~ 密勒日巴尊者(又譯作米拉日巴、米勒日巴),(1040~1123) 藏傳佛教噶舉派第二代祖師,著名高僧、密宗修行大師。 岡波巴大師曾經問密勒日巴尊者:集聚資糧的方法究竟哪種力量比較大呢? 尊者回答:本續中說,供養三世一切佛,不如供師一毛孔。 岡波巴問道:還有沒有比這更高深的積聚資糧的方法呢? 尊者回答:還有一個~依靠上師所傳之口訣,心無旁騖地依訣觀修,才是最高深的方法。 密勒日巴是西藏最有名的聖瑜伽士,以及最受喜愛的吟唱詩人。他的《密勒日巴十萬歌集》,是九百年前在雪域的喜馬拉雅山野對弟子和擁護者所作即席吟唱的,至今已被翻譯成多國文字。由於長期以野蕁麻裹腹,他的皮膚竟變成了綠色。蜜勒日巴以獨自在山洞閉關數十年,只著一襲白衫,在一生中即悟道成佛而聞名。後十一世紀至今,做為一位法道行者的榜樣,他已經啟發了無數世代的出家眾與在家眾。 可直接供奉在清淨高處、佛堂、神壇、裝藏舍利塔、噶烏盒... 據佛經記載,舍利與佛法身之加持能力無二無別,大福氣者方能見聞,需百劫千劫中積累善法,修佛法者才能有此善緣。四十個小劫稱為一中劫;八十個中劫稱為一大劫。如果以這種算法,一小劫就是一千六百萬年,一中劫是六億四千萬年,一大劫是五百一十二億萬年。   【供養舍利十種功德利益】 1.肉眼清淨 2.獲得天眼 3.遠離三毒 4.得到各種善法 5.獲得般若智慧6.遠離愚癡 7.不墮三惡道 8.尊貴自在 9.往生諸天 10.速證菩提......如果有人要與你結緣舍利的話,要好心供養,功德利益無量說不盡~ 舍利可放到潔淨的小瓶或小舍利塔中與經書、佛像等一起供養在佛案上,也可收在嘎烏盒(一種小金屬盒)中隨身佩帶。 綜合經典所言,供養舍利的功德如下:   一、遠離八難,不墮三途。 二、世世出生富貴之家。     三、增福增慧,可證得阿羅漢果。     四、精進修行,往生淨土有分。     五、於未來世可當釋天王、梵天王,或轉輪聖王。     六、值遇諸佛,令出離生死。 【附錄】供養舍利之方式 1、準備一般壓克力舍利塔即可,有心者可奉高貴莊嚴之舍利塔。一般舍利若不多,則建議中型壓克力塔即可。內裝物為紅花三、四葉即可~不要過多,因為紅花亦會潮濕吸收水分及退色。同時避免紅花因潮濕附著於舍利,導致舍利受潮、染色而無法清除之遺憾。   2、舍利塔內除紅花外,再放三粒或七粒新米,及新茶葉一片供養。此方法亦可避免舍利塔受潮發黴之用,相當有效!取米及茶葉(舍利)時需淨身且不能用手拿,可用全新竹筷子夾取,或購買舍利專用夾,或用全新紅包紙裁剪成小方塊狀來搖取聖物----紅花、新米、茶葉等。   3、舍利塔不可一直開塔!一來會受潮,二來會產生執著舍利增長與否導致信心變化。舍利塔於數日後因已封死所以塔內無空氣,加上新米及茶葉,絕對可有效避免舍利受潮。   4、可固定於西藏(神變月)或自訂半年一次,或浴佛節禮拜開塔整理舍利塔內之聖物, 開塔後需將紅花+新米+茶葉更新。特別注意紅花換新時,若其中有紅花葉產生白點狀則可能就是增生小舍利附著於紅花上,此時此片紅花切勿丟棄,可選擇繼續放置於塔內,其餘紅花更新即可,若不想繼續供奉同塔,則再購一小壓克力塔,將此附有白點狀之紅花供入新塔內並將舍利塔鎖緊! 5、舍利應供奉於佛堂或其他清淨地點。 6、要經常持誦佛號,虔敬禮拜。   信心最重要!   7、可每日念誦 舍利咒 供養舍利(7~21遍),如能煙供更佳:   (1)舍利短咒:呀阿哈夏薩瑪   (2)舍利長咒:一滴必熟畏 些些一 一些些布得 那眛一 一眛那布得 丹熟一 一熟丹布得 必滴一 一喀畏滴   (3)供養簡軌:   一心頂禮 萬德圓滿 釋迦如來 身心舍利 本地法身 法界塔婆 我等禮敬   為我現身 入我我入 佛加持故 我證菩提 以佛神力 利益眾生 發菩提心   修菩薩行 同入圓寂 平等大智 我將頂禮   舍利咒:呀 阿 哈 夏 薩 嗎 二十一遍或越多越好   舍利咒誦畢:再誦(南無本師釋迦摩尼佛)三稱(供養圓滿)禮拜 以上舍利子由末學師兄姊們由緬甸、泰國、印度、尼泊爾、藏區......等當地有名寺廟、法物文物博物館請供回來,由廟方師父們如法裝藏開光,舍利來源絕對清靜,敬請安心請供~以上照片最後附有證明書供參考~
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